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PARACHA DE LA SEMAINE

07 MARS 2026 - PARACHA KI TISSA

Samedi 7 mars 2026

Chers amis, 

Nous lisons la Paracha Ki Tissa

 

La paracha Ki Tissa raconte l’un des moments les plus intenses et dramatiques de toute la Torah : la faute du Veau d’or, la colère divine, l’intercession de Moïse, puis la reconstruction du lien entre Dieu et Israël.

 L’essentiel en une phrase

Ki Tissa montre comment un peuple peut chuter très bas, puis se relever grâce au pardon, à la responsabilité et à la présence renouvelée de Dieu.

Les grands épisodes de la paracha

1. Le recensement et le demi‑shekel

Chaque homme doit donner un demi shekel pour être compté. Ce n’est pas un impôt : c’est un rappel que chacun n’est qu’une moitié sans l’autre, et que la communauté se construit ensemble.

2. Les ustensiles du Michkan

La Torah décrit :

la cuvette d’airain pour la purification des prêtres,
l’huile d’onction sacrée,
l’encens spécial,
la nomination de Betsalel et Oholiab, artistes inspirés pour construire le sanctuaire.

3. Le drame du Veau d’or

Moïse tarde à redescendre du Sinaï. Le peuple panique, demande un intermédiaire, et fabrique un veau d’or. Dieu annonce vouloir détruire Israël. Moïse plaide, argumente, implore : il sauve le peuple.

Quand il descend et voit l’idole, il brise les Tables : symbole d’un pacte rompu.

4. La réparation

Moïse remonte sur la montagne, jeûne 40 jours, et obtient le pardon. Dieu lui révèle les 13 attributs de miséricorde, cœur de la liturgie juive. Moïse taille lui-même les secondes Tables, signe que la relation doit désormais être construite par l’effort humain.

5. Le visage rayonnant de Moïse

Quand il redescend, son visage rayonne de lumière. Il doit mettre un voile pour parler au peuple : la proximité avec Dieu transforme l’être humain.

Thèmes majeurs et enseignements

La fragilité humaine : même après les miracles d’Égypte, la peur peut mener à l’idolâtrie.
La responsabilité : Moïse brise les Tables pour montrer que l’alliance n’est pas automatique.
Le pardon : Dieu accepte de recommencer, mais sur des bases plus mûres.
La présence divine : malgré la faute, Dieu accepte que Sa présence repose au milieu d’Israël.
La lumière intérieure : la Torah transforme celui qui la porte.

 

Shabbat Shalom

Hervé Asher BOHBOT

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